沈阳小记

毕竟是待了四年的地方，该如何提笔去描述？

首先，沈阳是个很土气的城市，就算有再多高楼大厦也掩盖不了城市犄角旮沓里那些杂乱随意的“装置”：废弃的餐车啦，私自搭建的棚户啦，发馊的垃圾堆啦，闲置的家具等等。就算有市容整洁的命令，它们也只是暂时转移阵地而已，到了安全的时期又会迁徙回来，仿佛什么都没有发生一样。它们和市民们一同栖居，长于斯，殪于斯，早已成为城市的一部分。后来等我到了法国我竟然开始怀念起这一切：欧洲的城市规划对这些杂物采取零容忍的态度，它们无处可置身，难以获得存在的理由；也只有中国，尤其是沈阳，才肯乐善好施地接受它们。阿卡迪亚的理想从来就没有沾染此地，也无法在此现身，沈阳也一直是那个土样子，挺好的。

沈阳身处东北三省的中心，东北话当然就是通用语言了。明明是在描述或者商讨一个寻乎平常的事物，东北话却一定要拔高句末的语调，再逆折下来，漫不经心地推送出去，混淆着我的情绪判断。后来就算觉得被挑衅，我也默认讲话者并无恶意，这样能多少平息一下烦躁的心态，时间长了也习惯了，自己也沾染上这样的口音，我觉得这是件好事，毕竟如此轻易地能伪装成当地人在全世界范围内都是件很难得的事情，在我全力表演模仿东北口音时也勉强会被误认为黑龙江人。但后来却发现，东北何其大，口音也是分很多种的，沈阳也有自己的口音，还分郊区和市中心口音，反正我是分不出来。整体上沈阳话平翘舌不分，“十四”和“四十”两词的区分需要靠音调来判断，且其语调慵懒，听起来给人一种“吃饱饭眯了一觉”的感觉，特别适合用来抱怨，就算有再大的怨念也不会让听者觉得崩溃，能有多大点事啊，叫你家大舅找找人不就行了呗。

沈阳人我是喜欢的：实诚，憨厚，世俗，容易开心，有再大的困苦和不满，喝杯酒吃个烧烤，吹个牛发发牢骚就解决了，然后继续投身到看似“无聊”的日常生活，工作中。比如那些鲜有问津的店铺销售员，抱着个手机刷刷小视频，也很快就到下班的点了；再比如在沈阳的集市上，你会发现只卖一样货物的小摊子——只卖篮球，只卖大蒜，只卖玉米。销量不高也不要紧，差不多就行，第二天继续。这算是无聊嘛？也不尽然，当无聊成为常态时，无聊反倒自我消解了。就算时间流淌，安全感和熟悉感却总是在那里，谁都带不走。因此当我看到一个非常难解释明白的荷兰语单词gezelligheid却会心一笑，那不说的就是沈阳人的生活氛围吗！

说到吃，沈阳拿的出手的东西不多，几乎都是多油多酱，当地人非常喜欢，外地人吃了觉得齁的慌的那种。唯独烧烤，那真是独领风骚，傲视一切的存在。我在这吹嘘“沈阳的”烧烤，一定会有人不满意了，毕竟公认的辽宁烧烤一霸是“锦州烧烤”，这个词可以直接当招牌挂，不需要用多余的广告词粉饰。但对于我这个外地人来说也没什么差，90分和98分的区别而已嘛。沈阳烧烤首先好在酱上，受朝鲜韩国酱的影响，沈阳的烧烤酱基本都可以做到甜辣可口，不咸不腻，不会盖住肉的香味，只会让肉味更香。至于烧烤的原材料质量嘛，那就不算什么优势了，种类多才是优势，没有啥是不可以烤的，只要你想，一切皆可上烤架——鸡屁股，羊鞭，菠萝，香菜早已经纳入常规菜谱了，得亏沈阳当地物产不是太丰富，不然天知道他们还能烤些啥。选烧烤店有一个诀窍，就是看他们是否还做串串香，如果有的话那说明烧烤做的不够专业，料也不太新鲜。点烧烤的话也会以串为单位，但更多是以“手”为单位，一手大概是五串，点餐时最愉悦的时刻就是喊：来两手！那股豪迈劲甚至爽过肉过唇齿的享受。吃烧烤一般也要喝酒了，但最不可或缺的是吹牛，不吹牛的话来吃什么烧烤？借着酒劲把天吹破那才叫本事，那才是沈阳乃至东北的精髓，毕竟生活已经够操蛋了，如果不能借此机会好好抒发一下自己的理想和成就，那这日子过着还有啥劲呐？因此沈阳的烧烤摊往往是城市里最热闹的地方，也是最热和闹的地方。这点在夏天比较明显，漫步在人烟稀少的地区往往觉得天气尚可，不算凉快但也不至于让人抓狂，但只要一走近灯红酒绿的烧烤区，便会顿时被热浪包围，尚存的一丝凉意被吞噬，耳边也充斥着驳杂的冲击。是咒骂抱怨，还是加入他们的狂欢呢？是个值得思考的问题。

自己做烧烤也是乐事。大学毕业前夕和几个好友在天台上的那次烧烤是大学期间最美好的回忆。虽然准备的过程颇费周折，但把一堆装满了肉菜的碗碟和烤架煤炭都一股脑搬上天台时，心中的欢喜压倒了一切。我和几个哥们先爬了上去，放下手中东西，踱步到天台边上，小心地探出头看楼下街道车水马龙；再一抬头，远方夕阳烧得正望，给整座城市烘的红彤彤的；我向左望去，那是与我发生了四年瓜葛的学校。看着，就不自觉地想到了身边的G曾经对我说过的：反抗到了最后，其实只剩反抗自身尚存。面对此情此景，我浑身充满了一股虚伪的英雄主义情感，我也许要倒下了，也许还会爬起，都不重要了。这个时刻将会被永远铭记。

我终究还是要离开这里，只剩这些琐杂的记忆和片段，印证并支撑着我的存在。

终于闪耀着了

两年半前，凌晨从北京飞意大利罗马，期待已久的欧洲之行就此开启，然而成功在飞机上就座的那一刻我感觉很糟。

且不谈造成这种情绪的因素了，我那如刀割般的焦虑和疲倦的身体却是千真万确的。遥想当年趴在课桌上神游，放胆想象欧洲，想象自己就漫步在罗马和巴黎的石板路上，转个弯就进了一间大美术馆，和那些世界名作不期而遇，相谈甚欢，就此消耗一个时日；或置身于托斯卡纳的田野中，望着律动的山丘和起舞的建筑，彻底迷醉在天地之间。我可不会是个散漫的游客，不会容忍浅尝辄止的游乐，能和当地人交流应该是必须的，那我就好好学英语吧。虽然路途遥远，签证麻烦，但我想总有一天会成行的。好嘛，成行了，一点也不如想象中的轻松。

登机后很快找了个舒服的姿势睡着了，但睡的很浅，不一会就醒了；一看时间，此时已经飞出去很远。拉下遮光板看窗外，漆黑一片。努力凝视黑暗，发现有几丝白飘过，是云。云散，见有光点点闪烁，是城市灯光。赶紧对照飞行路线，大概是俄罗斯的秋名。他们是真实存在着，肉眼可见的，不可置疑的。我只是一个过客，然而这些城市，以及城市里的一切却常居于此；哦远处又看到了更多光点，很分散，这又是什么国家和城市呢？看似近在咫尺实则相距万里的星群啊，每天都有什么不同的故事在上演，我又如何才能与此发生联系呢？

飞机飞临西欧大陆时，我早已坐立不安，看着飞机航行图不停自言自语：哦，飞到波兰，匈牙利，德国那一带了！哇德国好大，现在是不是刚刚飞过法兰克福？到法国了吗？刚刚看到的山脉是不是就是阿尔卑斯山？直到空姐开始播音，我才稍微冷静了一点，越到精彩时刻越该冷静不是吗。

飞机很快降落，我的焦虑情绪丝毫没减轻，直到顺利出关，看着听着陌生的语言，穿过长廊，从一个小出口看到微亮的天空，以及幻想过千万次的石板路。我用力地敲了敲，就像乔丹那样，意思是我来了。找到接机的朋友，寒暄一会，喝了咖啡，买票坐城铁，又驶过一段隧道，终于看到了晨曦下的意大利田野。

眩晕，喜悦，沉醉。你终于闪耀着了，我旅途的起点。

Notes de 朗西埃《图像的命运》

Les clichés des reporters de 1945 appellent ainsi deux regards distincts. Le premier voit la violence infligée par des humain invisibles à d'autres humains dont la douleur et l'épuisement nous font face et suspendent toute appréciation esthétique. Le second voit non la violence et la douleur mais un processus de déshumanisation, la disparition des frontières entre l'humain, l'animal et le minéral.


Trois genres d'images:

• Image nue: qui fait pas l'art 
• Image ostensive: la présence brute, sans signification, s'en réclame au nom de l'art. 
• Voici: l'affect du ça-a-été y est apparemment renvoyé à l'identité sans reste d'une présence dont la<contemporanéité > est l'essence même.
• Image métamorphique: jouer sur l'ambiguïté des ressemblances et instabilité des dissemblances, d'opérer une redisposition locale, un réagencement singulier des images circulantes. 

关于chora的笔记

有意思，这是来法以后第一个接触到的哲学词汇，还是在艺术史课上学的。

Chora在古希腊语中原本指城邦（polis）周围的田野，是能够滋养城邦的场域（lieu），但经过柏拉图的染指成为了一个本体论范畴内的词汇，是一种看不见的，没有形式的形式，需要通过某种形式显示出自身的空间，场域。因此chora像是一个先天存在的模子。

最好的例子是圣母的子宫：一个专门为基督的诞生而存在的场所，通过上帝的意志而得到体现，根本不受“处女怀孕”这类现实的约束。

联想到艺术，艺术也是一种创造出一种chora的场域，通过这个场域某种先验的观念或者颠覆性的可能性得到展现。

艺术得以存在的基础是为人可见的形式（forme），这种形式借用图像的概念可以分为两种：icone和idole；前者的作用方法是faire face，也就是指涉一个确定的事物；后者的作用方法是faire place，也就是提供一个使得情感得以产生的可能性，例如崇拜。

某种艺术发生效用时，chora中不可见的形式通过与某种先验观念的关系建立得以呈现，此时艺术品的形式也不单单是一个简单的物质，而变成了一个能够为人类情感得到徜徉提供了可能性的场所。

一个完全会错意的texte

做错作业了，写错主题了，但是做的还是很开心，就当作头脑风暴了一下，毕竟才写了两个小时。


Dis-sociation
Le sujet et l’enjeu ce qu’on voudrait discuter est de jouer sur la relation entre l’individu et le collectif.
La première œuvre que nous avons choisies est <Allan McCollum, The Shapes Project : Shapes Spinoffs, 2005-2015>. dont l’esprit originale est de créer assez de formes qui appartient à tout le monde. C’est-à-dire chaque pièce est unique et spéciale, chacune a une nuance individuelle rapport à l’autre. Mais ce que on propose de faire, c’est de mélanger ces pièces et de les mettre ensemble en tas. La personnalité et caractère d’un individu n’est plus aperçu mais plutôt confondu et perdu dans une collectivité intégrée.
La dixième œuvre est <Carl ANDRE, Phalanx, 1981>. Dans cette œuvre-là les bois sont si bien arrangés et intégrés que l’on ne puisse pas y entrer afin d’avoir une autre possibilité à part les regarder. En séparant et mettant ces bois en labyrinthe, on voudrait inviter les spectateurs à immerger dans cette nouvelle œuvre, et les fait penser à cette difference qu’on a fait à travers la re-mise en place.
La troisième est<Quelques instants, Baudouin Luquet>. Nous allons mettre les quatre bois en ligne au mur. En faisant ça on cherche une nouvelle possibilité avec les quatre individus.


Les œuvres que nous avons choisies ont une caractéristique commune : elles sont composées d’individus différents mais intégrées dans une forme collective. Nous allons donc mettre en valeur la relation entre l’œuvre elle-même et ses composantes.

Une longue conversation avec Jelle liushuizhang

Cet après-midi j'ai séché la conférence à Halle aux sucres pour avoir un petit repos tranquille dans mon box. En fait c'était la première fois je n'avais rien à foudre à l'école. Et je me suis dit pourquoi pas donner un coup de fil à Jelle?
On se connaît à l'école des beaux-arts de Luxun, à Shenyang. Je me rappelle l la première fois je le voyais: un mec en promenant autour de la pelouse, qui est très grand, mince avec cheveux blonds et bouclés qui tombent sur les épaules. Mais je voulais pas l'approcher et disais bonjour: pourquoi dire bonjour à un étranger que je connais pas?
Notre première conversation commençait au café d'école grâce à une activité organisée par quelques étudiants qui voulaient<créer l'occasion de pratiquer l'anglais> . Je m'ennuyais, donc j'y participais. Sans surprise, c'est moi qui prends la parole, je parlais n'importe quoi pour faire fonctionner cette activité. 
Après on avait beaucoup discuté des sujets variés, genre la langue, la nourriture, la prostitution jusqu'à l'euthanasie. Ça me suprend que l'on a plein d'intérêt et d'avis similaires. Je me mettais à savoir pas mal de chose qui j'aurais jamais su tout seul. Mais c'est dommage qu'il allait revenir en Pays-Bas à la fin de semestre. Quand il est parti j'étais triste car j'ai perdu quelqu'un je peux parler avec. Avant son départ on s'ajoutait sur Facebook, mais il est jamais en ligne pendant trois ans.
De toute façon on a reconstruit le lien de communication, on se parle toutes les trois semaines par WhatsApp en échangeant plein d'idées du système scolaire vis-à-vis la France et le Pays-Bas, à notre vie quotidienne et les difficultés similaires nous avons vécu, etc. 
Aujourd'hui je lui ai dit les confusions que j'ai eus depuis mon séjour en France, et aussi un sujet d'art que je conçois. Il a compris ce que je disait immédiatement, et m'a donné beacoup de conseils, par exemple pourquoi c'est essentiel d'avoir l'esprit ouverte: c'est la capacité de s'entendre avec d'autres personnes qui te conviennent pas.
Pourquoi j'ai écrit le journal de merde comme ça???

Journal 18.11.16

近来是有些懈怠了，把学校的事情尽数抛到脑后，什么狗日的视频作业，绘画作业，摄影作业，都先躲一边吧。虽然有些东西避无可避，但好在硬着头皮也能想到一些应对之法，结果吗就再说吧。
当然Julien的作业还是得做的，能学不少东西，同时也是一个验证自己想法的实践过程。能感受到这边对于形式主义以及象征主义的排斥与鄙夷，再联想一下国内那些制作精美或架势吓人的大作品——有些让人哑然失笑了。值得肯定的是自己走的道路一直是没啥“错”的，和这边的路子遥遥相对，八九不离十，但还是进展还是慢，太学生气，太幼稚，浮躁。但愿如Samuel所说，这是艺术家的正常生活工作节奏。还艺术家呢。
对于学校啥的倒是适应了，也和中国同学熟了起来，果然文化这个东西再怎么想摆脱想否认也是无用，勉强不来的，只是别陷于自我封闭的境地就是了；这点自认做的不差，但傲气八成是改不了了，最近竟然还和几个朋友大放厥词，说班里谁谁谁“蠢不可及”。我果然还是厌恶笨蛋。
最近浮躁是不是因为聊天太多？说起来这一周几乎每天都去朋友家里聊天蹭饭，也就今天才得空闲敲敲字，做做头脑运动。以后可能又得恢复到少言寡语，看谁皆不爽的状态了，如此才能看的进书，如此才能做点事。